Краткая инструкция по выборам

Оригинал взят у shri_boomer в Краткая инструкция по выборам

Преамбула
В воскресенье будет солнечно и сухо. Шашлык-башлык. Море, песок, сосны. Прогулки на свежем воздухе. Посиделки с друзьями. Последние дни бабьего лета.
О партиях
Название «Единая Россия» вполне правомерно. Партия объединяет еще трёх сателлитов. Левый фланг - КПРФ, правый – ЛДПР, сзади – СР.
Collapse )

Сила слова или как русский генерал Коран туземцам проповедовал

Сто лет назад работал один генерал-лейтенант губернатором Ферганской области в Российской Империи. Надо сказать, что время было неспокойное, гремела Первая мировая война и царское правительство испытывая некоторые трудности с мобилизацией ресурсов, на тыловые работы начало привлекать инородцев, пусть не всех и не сразу. Этот высочайший Указ ознаменовал зарождение института боевых бурятов.

Звали генерала Александр Иванович Гиппиус. К 1916 году он уже успел поработать в Средней Азии десять лет, а до этого еще четырнадцать лет разведчиком в Турции. Всего же на момент описываемых событий шел ему седьмой десяток, так что дедушка, видимо, в восточных тонкостях мало-мало разбирался. Тем не менее, как человек военный, получив приказ, он начал его исполнять.

Оказывается, "господа туземные муллы", как называл их губернатор, не желая идти на войну, хотя бы даже и только копать окопы, стали подстрекать народ также отказываться от несения государственной повинности, мотивируя это тем, что Коран запрещает помогать русским в войне. В области начали происходить инциденты. Активизировавшаяся в регионе турецкая агентура, призывавшая местное населения к началу джихада против русских гяуров, не добавляла стабильности. Сам Гиппиус впоследствии напишет следующее: "Всего за десять дней до 23 іюля пришлось въ томъ же Наманганѣ и поблизости той же мечети усмирять туземцевъ пулеметами; были убитые и ранены, кажется, до 36 человѣкъ".

Чтобы было понятно, в то время пулемёт считался оружием массового поражения, то есть ситуация была довольно таки серьезная. По иронии судьбы, инициатором введения в войска Российской империи пулемётов, в бытность свою военным министром, был генерал Куропаткин, с которым мы еще столкнёмся в этой истории. Гиппиус обращается к своему непосредственному начальнику генерал-губернатору Туркестанского края Ерофееву с просьбой прислать дополнительные войска для усмирения туземного населения и проведения его мобилизации. У самого Ерофеева как раз в это время наблюдаются проблемы с массовыми побегами "киргиз" в Китай. Естественно, Ерофеев отказывает Гиппиусу, и предлагает обходиться своими силами.

Делать нечего, надо обходиться своими силами. В противоположность Ерофееву, ищущему поддержки у союзников-англичан в Афганистане, Гиппиус собирает "господ мулл" и десять дней уговаривает их прилюдно зачитать из Корана места, где говорится о необходимости подчинения властям и пояснить об отсутствии в нём запретительных постановлений ходить на войну за русского царя. Муллы резонно возражают, что ислам запрещает им переводить Коран на туземный язык и разъяснять его простолюдинам. Тогда Гиппиус принимает решение самостоятельно зачитать нужные места из Корана, просит учёных господ предоставить несколько экзмепляров Корана и собрать людей около той самой мечети в Намангане. К его удивлению, муллы обеспечивают его Кораном, халатом и чалмой и предоставляют тысячную аудиторию. Вот что пишут об этом газеты тех лет:

Въ Наманганѣ.

«Кавказское Слово» заимствуетъ изъ московской татарской газеты «Созъ» сообщеніе, что въ Наманганѣ ферганскій губернаторъ Гиппіусъ собралъ населеніе въ мѣстную джами-мечеть, - явился самъ туда одѣтый въ абу, съ чалмой на головѣ и съ посохомъ въ рукѣ. А. Гиппіусъ прочелъ въ мечети нѣсколько стиховъ изъ Корана (онъ 14 лѣтъ прожилъ въ Турціи и прекрасно знаетъ арабскій языкъ) и объяснилъ ихъ значеніе собравшимся.
Стихи эти говорятъ о подчиненіи властямъ и объ обязанности каждаго мусульманина жертвовать жизнью и имуществомъ ради родины. Затѣмъ А. Гиппіусъ произнесъ рѣчь въ которой приглашалъ населеніе къ военной службѣ.
Рѣчь А. Гиппіуса произвела на собравшихся большое впечатлѣніе. Около трехсотъ человѣкъ, среди нихъ нѣсколько стариковъ, выразили желаніе добровольно пойти на войну.


Однако, не все разделяли такое восторженное отношение к находчивости и смелости губернатора. Действиями губернатора, кстати, православного, были оскорблены религиозные чувства некоего прокурора Френкеля, по поводу доноса которого Гиппиусу пришлось писать объяснительную военному министру и министру внутренних дел, из которой мы и знаем подробности этой истории. Всё же действия Гиппиуса не нашли понимания ни у Ерофеева, ни у вновь назначенного на должность губернатора Туркестанского края генерал-адъютанта Куропаткина.
В итоге Гиппиус был отозван с должности "за неправильное толкование Высочайшего указа", переведен в резерв Кавказского военного округа и в феврале 1917 уволен с военной службы "По семейным обстоятельствам".

Куропаткин же, одному ему известными способами, смог договориться с туземным истеблишментом, волнения были подавлены малой кровью, снят с должности Временным правительством, после октябрьской революции к белому движению не присоединился, отказался от предложенной французским послом эмиграции и закончил жизнь преподавателем основанной им сельской школы.



Про скульптуру




Два дня назад на "Комсомольская правда" на смерть Эрнста Неизвестного опубликовала статью об истории создания им памятника Хрущеву на Новодевичьем кладбище. А я вспомнил, как похожую историю о создании памятника Хряку на Старобабьем кладбище описывал друг Неизвестного, А. Зиновьев. Вот избранные главы из его повести:

РАЗРЯДКА
Началась ожесточенная борьба за разрядку напряженности и сразу же достигла апогея. Враждовавшие стороны трижды поцеловались по ибанскому обычаю. В обмен на оппозиционно настроенных интеллигентов с дефективной анкетой ибанцы вывезли из Америки сто миллионов пудов щей. Демократизация ибанского общества достигла зенита. Ибанские власти разрешили поставить на могиле Хряка надгробие из черно-белого мрамора. Переплетение и взаимное проникновение черного и белого цветов символизировало борьбу сил добра и зла в сложной натуре Хряка, который, даже по мнению Хозяина, был примитивным хитрецом районного масштаба. Власти разрешили также нескольким никому не ведомым художникам выставить свои паршивые картинки на мусорной свалке, предварительно разогнав их с помощью энтузиазма народных масс. Поглядите, кричали прогрессивные силы на Западе. Что мы вам говорили! Ибанцы исправились! Преодолели! Погодите, говорили консервативные силы. История еще может повториться. Ерунда, кричали прогрессивные силы. История повторяется. Но один раз - как трагедия, а другой раз - как фарс. А фарс нам не страшен. Историю вспять не повернешь. Не те времена. Это глубочайшее заблуждение, сказал Двурушник. История повторяется. Но один раз - как трагедия, а другой - как катастрофа. Но Двурушника не послушали. Его вообще не слушали, ибо про него вообще забыли. Судьба западной цивилизации решается в Ибанске, говорил Правдец. Ибанские проблемы - это не экзотика и не материал для развлечений. Это ваши, западные проблемы. Поймите это, в конце концов! Но даже Правдеца не слушали. Даже о нем позабыли. И понимать ничего не хотели. Вспомните уроки прошлого, говорил Правдец. Кто пал первой жертвой режима Хозяина? Хватит, кричали прогрессивные силы. Надоело! Не забывайте о исторической оправданности! Не нужно преувеличений! Глядите, как здорово живут теперь ибанцы! Надо же, в конце концов, считаться с фактами!.. Но ведь режим Хозяина - тоже факт, говорил Двурушник, факт сегодняшней жизни, а не прошлого. Это не сон, а реальность. Слова бессильны, сказал Двурушник. Тут дело не в заблуждениях. Если люди будут точно знать, к чему приведут их действия, они все равно от них не откажутся. Они их совершают независимо от сознания, по законам поведения масс, лишь придавая им ту или иную словесную форму. Бессмысленно говорить падающему о том, что падение причинит ему неприятности. Но молчать невозможно, если знаешь об этом.

УСПЕХИ
Дело с надгробием пошло сверх ожидания успешно. Мазила изготовил эскизы. Комиссия Союза Художников посмотрела их и одобрила. Только предложила вместо белого и черного мрамора использовать красный гранит. Красивее получится, и выделяться не будет. Но Мазила настоял на своем. Потом была специальная комиссия, которая эскизы тоже одобрила, но предложила вместо сочетания белого и черного мрамора дать сочетание серого и красного или, в крайнем случае, светлосерого и темносерого. А то могут неправильно истолковать. Потом была Комиссия самая высокая. Эскиз Комиссия одобрила, но предписала делать надгробие в одноцветном мраморе. Через год дело все же утряслось, и высшие власти утвердили эскиз Мазилы. Это ерунда, сказал Болтун. Мелкие успехи никогда не ведут к крупной победе. Крупная победа складывается только из поражений. Будут и поражения, сказал весело Мазила. И начал делать рабочую модель надгробия. Модель была маленькая и не производила должного впечатления. Скорее наоборот, она производила комическое впечатление из-за малюсенькой головки Хряка. Это хорошо, что не смотрится, весело говорил Мазила. Значит все советы и комиссии проскочит. А вот потом посмотрите в натуре - ахнете. Комиссия Союза модель одобрила. Поговорили опять о материале. Этот материал, говорил он, как красная тряпка быку. На форму они уж не смотрят. Модель одобрили комиссии выше, еще выше, сбоку, с другого боку и, наконец, на самом верху. Удрученный непривычным успехом Мазила собрался лепить надгробие в натуральную величину. Но тут пришло долгожданное поражение.

СОН
Все бумаги опять подписаны. Все печати опять поставлены. И стало грустно. Неужели пробили?! Неужели Болтун ошибся?! Наняли машину и грузчиков. Поехали на склад. Но на складе удалось получить только кусок черного мрамора для изображения темной стороны деятельности Хряка. Кусок белого мрамора, необходимый для изображения светлой стороны деятельности Хряка, заведующий складом не выдал, заявив, что на складе такового сейчас нет, хотя этот кусок валялся на дороге, и его пришлось объезжать. Мазила совал заведующему под нос бумаги с подписями и печатями самых высоких инстанций. Заведующий кричал, что ему на это наплевать, мало ли что они там напишут. Они сидят там да бумажки подписывают. А тут сам черт ногу поломает. Поработали бы тут, так не так бы запели. Опять начались осложнения. Так бы и кончилась эта история ничем, если бы не Карьерист. Это пустяки, сказал он, поехали. И поехали на другой склад, не имеющий никакого отношения к искусству. За поллитра кладовщик дал выбрать самый подходящий кусок белого мрамора, которым до отказа был забит склад и на который тут не было никакого спроса, поскольку он тут вообще не был нужен. Это радостное событие отметили грандиозной попойкой. Вы только не обольщайтесь преждевременно, говорил Болтун. Создать шедевр - это примитивные пустяки. Надо его еще поставить на предназначенное для него место. Поставим, говорил возбужденный успехом и вином Мазила. Это будет печально, сказал Болтун. Чтобы факт такого рода стал действительно историческим, нужно, чтобы он не состоялся. Карьерист сказал, что тогда это будет просто другой факт. И уехал на ответственное совещание в высших инстанциях. Все-таки, сказал Болтун, во всем этом есть что-то оскорбительное и фальшивое. Тут больше капитуляция искусства перед политикой, чем политики перед искусством. Каким бы ни был альянс искусства и политики, он рано или поздно обнаружит себя как мезальянс. Но Мазила уже упился до полного непонимания происходящего и уснул, положив голову на темный кусок мрамора, а ноги - на светлый. Болтун взглянул на бронзовый бюст Хряка. Сдвинутая набок кепка Мазилы придавала Хряку вид хитрого пройдохи из овощной палатки. Болтун погасил свет и захлопнул дверь мастерской. Шел мокрый снег с дождем. По мутной улице, разбрызгивая липкую грязь, ползли потоки машин. Мелькали безликие тени. Начиналась безнадежная ночь...
А Мазиле снился сон. Снился ему прекрасный залитый солнцем город. Повсюду скульптуры Мазилы. И именно в таком виде, в каком он мечтал их построить. Вот улица имени Правдеца. В начале ее стометровый "Пророк", а в конце - двухсотметровый "Орфей". А что это? Площадь имени Хряка! Посреди площади - гигантский постамент. На нем - волосатая рука, делающая кукиш, и надпись: нонишное пакаление, тваю мать, будит жить при полном изме. В витринах магазинов выставлены гравюры Мазилы. Поняли все-таки, подумал с удовлетворением Мазила. Оценили! Около одной витрины он увидел группу мальчиков и девочек. Его всегда тянуло к молодежи, и он не мог пройти мимо. Он незаметно подошел к ним и прислушался. Навязали нам этого дегенерата, твою мать, сказал один мальчик с тонким одухотворенным лицом. А ну этих м.....в, сказала одна девочка с тонким одухотворенным лицом. Я достала на время альбом гравюр Художника со стихами Литератора. Ура, закричали мальчики и девочки с тонкими одухотворенными лицами, выскребли из карманов медяки, купили бутылку вина и побежали скорее смотреть альбом гравюр Художника со стихами Литератора. Мазиле стало тошно. Он сделал попытку проснуться. И не смог.

Это фундаментально!

Оригинал взят у zakroite_cirk в Это фундаментально!
Оригинал взят у zakroite_cirk в Это фундаментально!
Я и раньше испытывал восхищение творчеством этого человека, но сейчас просто какой-то лютый восторг! Все Хазановы, Жванецкие и Шендеровичи планеты - жалкие и бездарные фигляры (с обезьяньими ужимками вместо нормального юмора) по сравнению с этим его шедевральным трудом. Бока болят, глаза слезятся))





Кратко о великой кроманьонско-неандртальской войне.
Слушать с 42:25

Мотоцикл ИЖ 6.218

Это не кастом, а абсолютно серийный мотоцикл, выпускавшийся советскими мотостроителями. Также был известен как "Ледовый ИЖ". Самая энерговооруженная модель советского мотопрома - я насчитал примерно 289 л.с. / тонну. Для примера, Jawa-350/634 - 141 л.с. / тонну.
Реставраторам не удалось найти родной шипованной (слева гораздо сильнее, чем справа) резины, и они установили просто подходящую по размерам.

Сцепление с рычагом выключения сцепления неизвестного мастера. Цепь необслужена. Тросик от велосипеда, выжимается курком левой руки. Сцепление используется только на старте.

По обрывочным сведениям, коробки передач у него него нет, значит это не то, что вы подумали, и не это, а вообще - кикстартер.

Общий вид силового агрегата. Цилиндр и голова от кроссового ИЖ К-16, они же от ИЖ Планета Спорт, только голова с веерным оребрением.

По древнему поверью, спидвейный мотоцикл должен питаться этанолом. Но так как ни одному владельцу ИЖа никогда в жизни не может прийти в голову такая мысль - лить в бак спирт, я думаю, что этот ездил на бензине. Бак маленький, не для дальняков.

На руле три курка. Слева, как и положено - сцепление, справа - газ и под ним - декомпрессор.

Да-да, у него не только нет тормозов, но еще и газ вместо тормоза.
Карбюратор К-62, встречавшийся чуть менее, чем на всех совкоциклах:

Система зажигания сделана соплями. Уж не знаю, так ли она выглядела с завода, или реставратор пофантазировал. Советский коммутатор КЭТ-1А на тиристоре, катушка, генератор и свеча - всё электрооборудование этого чудесного железного мотоцикла.

Китайский колпачек на свече с верблюдом и надписью LUOFENG

Переднее колесо с брутальнейшей защитой


Еще несколько восстановленных мопедов:
Тяжелый, кал. 12,7 мм.

Полегче

Еще легче

50 кубов

Утро в хуторе Татарском

Как-то утром решил прокатиться на природу. Путь лежал через один вымышленный хутор - Татарский.

Сейчас этот колодец выполняет роль остановки школьного автобуса, не спрашивайте у меня, каким именно образом. Я этого знать не могу, для автобуса был рано и вообще воскресенье.

А когда-то он снимался в кино. 1957 год, это же место - Майдан.

Церкви на этом месте никогда не было, это киношная декорация. Зато это здание, сомнительной архитектурной ценности, закрывающее вид на реку - самое, что ни на есть настоящее, и будет закрывать его еще долго. Дорога сохранила свой аутентичный вид.

Курень
DSC_0287.JPG
Еще немного хуторской архитектуры:


На фото сверху виден традиционный казачий забор из пластушки. Такие бывают только в этих местах, больше я их нигде не видел. К заборам я еще вернусь.
Примерно половина главной улицы оборудована твердым покрытием

Кроме улицы есть переулок. Он Крутой, и люди, живующие там, любят крутое граффити. Панорама, хоть и кривая, но кликабельная.

В самом первом кадре известного фильма мы видим плетень.

Тема плетня проходит по фильму красной линией

С тех пор заборостроение семимильными шагами продвинулось далеко вперед и плетни уже совсем не те, но это всё тот же местный колоритный плетень.

Тут уж совсем без изысков. Магазин еще закрыт. Лавка для щелкания семечек из доски на скатах.

На дальней окраине хутора расположились на ночлег москали. Дрыхнут еще, удивительно, как у них не украли палатку.

Дальше начинается русская дорога.

Хутор Хоботок. Не вымышленный.

На букве "К" фантазия у дизайнера разыгралась нешуточно.

Огнезащитная полоса. Интересно, насколько она эффективна?

Рыбак на правом берегу, 7 часов утра, все берега усижены ими.

Кто такое пишет?


Начал я смотреть в сторону объектива 1Nikkor 18.5mm f/1.8 на замену почившему китовому слепошарому 10-30 f/3.5-5.6 для своей беззеркалки. Омг, какую только ересь народ не пишет. Они надеются, что это никто читать не будет?

Объектив Nikon 1 18.5mm F1.8 Nikkor универсально подходит для проведения съемочных работ в формате фото и видео. При помощи данного объектива солнечные отблески становятся абсолютно нестрашны, поскольку он относится к семейству светосильных. Collapse )Каждому фотографу будет легче работать как при дневном свете, так и в ночи. Детализация панорамы при этом совсем не пострадает, как и реалистичность передаваемых цветов. Представленный продукт имеет несколько конструкционных особенностей, которые отличают его от подобных ему. Первым отличием становится малый вес и компактность устройства, что делает его удобным и ухватистым. Вторая особенность касается окраски корпуса – он полностью серебряный. Nikon 1 18.5mm F1.8 Nikkor с минимальным фокусным расстоянием в 18.5 мм позволяет взглянуть на кадр с совершенно иного угла, тем самым позволяя вам реализовать любые творческие амбиции и идеи.
(с) ДНС
А объектив, судя по всему, не плохой.

ОСАГО. Путин, помоги!


Подходя к своей машине обнаружил её окруженной толпой незнакомых мне людей. Стал интересоваться проблемой, оказывается мы живем в токсичном регионе. Товарищ пояснил, что занял очередь на покупку полиса в РГС, на данный момент он 78-й, в день пропускают по 4 человека. На фото перекличка. Ему осталось 20 перекличек, суббота-воскресенье - выходной. Такие дела.http://www.kommersant.ru/doc/2949975

Выставка ядерного оружия в Челябинске, Ч. 1

Оригинал взят у rocket_history в Выставка ядерного оружия в Челябинске, Ч. 1
В декабре 2015 г. посетил выставку ядерного оружия в Краеведческом музее г. Челябинск. Думаю, некоторые фотографии будут интересны...

Общие виды:



Collapse )

Обыденная чертовщина

Очевидные вещи, но может кто не в курсе...

Каменский фонтан на самом деле представляет собой культовое сооружение мрачной религии древних шумеров — зиккурат.

Функционирование зиккурата обеспечивается находящимся внутри него изваянием идола — терафимом, являющимся психогенератором, предназначенным для управления людьми аннунаками. Сам зиккурат в этом процессе служит неким подобием антенны. Библейский пророк, Иаков, когда-то лишил зиккурат силы, удалив из него терафима и закопав его под известным всем каменчанам Черным Дубом. Вот что сообщает нам по этому поводу Библия: «И отдали Иакову всех богов чужих, бывших в руках их, и серьги, бывшие в ушах у них, и закопал их Иаков под дубом, который близ Сихема. [И оставил их безвестными даже до нынешнего дня.]» (Быт. 35:4). Там же, кстати, лежит еще один интересный артефакт, см. (Нав. 24:26)
Вот уровни пирамиды фонтана сверху вниз:
Ану — верховный бог неба, отец богов.
Энлиль — бог воздуха, насылал стихийные бедствия, хотел уничтожить людей потопом.
Энки — бог мудрости, подземных (пресных) вод, создатель мира и человечества, бог плодородия, часто изображался пьяным.
Храм Ану — это ДК Гагарина.
Местонахождение храмов двух его сыновей желающие могут установить самостоятельно.
Особенно зловещим выглядят ночные фото фонтана.


Каждый год, на Ильин день, 2 августа, небесные воины приходят к фонтану и совершают в нём ритуальное омовение. Покровитель ВДВ, пророк Илья, был известен тем, что был грозным обличителем идолопоклонничества и нечестия, за что был вознесён на небо живым.

В процессе омовения жрецы проверяют отсутствие внутри зиккурата терафима, если его там нет — город может спать спокойно.